近日新聞報導有關美國發生女警員誤殺黑人青年事件，女警辯稱是錯誤以為使用的是電擊鎗，而不是實彈手鎗。然而，悲劇卻是發生了，青年被警鎗打死了，女警亦被判有罪要服刑監禁。事件令人婉惜和感慨，真希望當時的情景可以倒轉過來。有時，聽到有人說：「先撩者賤，打死無怨。」這實在不是道理，聖經反而教導我們學習「以善勝惡」，而不是「以惡報惡」。想起司道生教授（Glenn H. Stassen，1936-2014）和顧希教授（David P. Gushee，生於1962年）合著的《國度倫理》（Kingdom Ethics）一書，兩位教授分享他們的親身經驗，怎樣在生活中實踐主耶穌的教導。他們多年來從事倫理學的教學及研究，本身亦是行動參與者。

司道生教授曾說：「我所有複雜的神學教學都歸結為一點，就是『只要跟隨耶穌』。」他回憶小兒子大衛在1967年出生時，妻子在懷孕期受到德國麻疹感染，已知道肚內胎兒可能有先天性缺陷。然而，夫婦兩人順服神的安排，更重視孩子的價值，祈求力量能夠面對兒子的情況。果然，接生的醫生告訴他兒子有心臟問題、兩隻眼睛都有白內障；後來更得知有腦部損傷。大衛長大成人，雖然有視覺障礙，但仍可以閱讀，擁有大學學位，有語言天分，常幫助神學研究生和教授將文章和書籍從德語翻譯成英語。司道生教授數算兒子的成長過程得著的外來幫助，實在是神的恩典，為大衛預備了各層面包括醫療、教育、輔導等支援資源，使夫婦二人安心繼續執教工作。他們亦努力事奉，幫助有需要的未婚媽媽。

在《羅馬書》中，保羅教導「不可為惡所勝，反要以善勝惡」，很多時，想到「不要以惡報惡」時，我們又不會從自己身上出發，而是總喜歡把焦點放在別人身上。但保羅是要提醒我們自己正是須要警醒，好好去反省與神的關係，在別人的相處中作出見證。而且，要知道別人的事不是我們可管的，而是神的範圍。

我們既然從神得著盼望，就不須以惡報惡，反而，我們要向人見證神的拯救和盼望，使我們能做出各樣美事，即是神吩咐我們要做的事。所以，我們是追求與人和睦的，若是出了問題，也應該是對方不肯和解，而不是我們固執地不放過對方。我們若能按著神的心意去愛仇敵，就像《箴言》教導，說：「你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上，耶和華也必賞賜你。」（箴言25:21-22）有解釋說是讓惡人也感到慚愧，就像良心發現地知錯，那就有機會認識神。其實，神才是最終的審判官，神也不是針對犯錯的人，而是要使不認識神的人得著改過。

另外，每一次我們採取世界的觀念和手法，去對付惡人和惡事，我們其實已經失敗，保羅說是「為惡所勝」。所以，我們不須要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怎去安排應付，因為主會體諒我們的情況，是冤屈或虧損，主都計算在內，我們總要盡力保持與眾人和睦，就算要受的痛苦也只是暫時的，要知道主的賞賜卻是永遠有價值的。

禱告：　親愛主，求聖靈光照我的心，在我裡面不再有憤憤不平的怨恨，求主的寶血潔淨，給我勇氣，不再重覆犯錯得罪神，而是能將錯誤扭轉過來，使我走在神的心意當中，追求與人和睦，讓人認識神，得著救恩。感謝禱告奉主耶穌得勝的名祈求，阿們。