牧者分享一次出外領會的經歷，在當地教會聚會後，有一位弟兄像是滿懷心事地與他傾談，提到工作的餐館老闆很難相處，常要看老闆臉色做人，有點灰心，想返回中國去。牧者勉勵說：「為甚麼讓老闆的臉色影響你呢？當信主耶穌，在基督裡有真正的自由，可以不受環境影響，每天靠主過喜樂的生活……」那天下午，牧者前往機場途中，卻因天氣關係延誤了行程，而且，暫時未有機位可乘坐下一航班。有幾名乘客同一遭遇，都不禁大發怨言。然而，牧者得著聖靈提醒：「方才不是還說『可以不受環境影響』？『在基督裡有真正的自由』？」於是，心裡平靜下來，改到食物店吃了點東西，回到服務台前等候召喚。身旁有一對年長夫婦，表現甚為緊張，牧者安慰他們說：「放心吧！我和你們一樣，等他們叫到我們的名字時，我會告訴你們。」大家等了一段長時間，終於在凌晨後安全返回家中，雖然身體疲倦，但心靈充滿喜樂，因為真實經歷了主的保守，可不受環境轄制，自由享受寧靜安穩。

割禮是神與亞伯拉罕的立約記號，是神與祂的選民的獨特指示。保羅向加拉太教會說，不要誤信假教師的主張，因為割禮不是被神稱義的條件，不能硬把「遵行律法」加在「得救」的方法上，就如說在基督的救恩以外，還要加上人的行為。要是這樣，就貶低了基督在十字架上流血捨生作成的救贖大功，失去應有的效果。我們得救是憑著神的恩典，不是憑著割禮，或要求人去做些甚麼。若是主張守律法才能得救，就要遵守全律法。但這是人做不到的，那些假教師也只利用割禮，以偏蓋全，他們根本不守律法，只揀選容易遵行的禮儀來作標榜。但在律法而言，若是犯了一條，就算是犯了全律法；所以，他們是「欠著行全律法的債」。

因著基督為我們的罪捨生流血，滿足了神的公義，使我們這信基督的人能得著一切屬天的盼望。但在基督耶穌裡的人，不是講求外貌敬虔，而是注重「生發仁愛的信心」，看重學效主耶穌所表現的美德，不是虛有其表地按本子辦事的態度。我們憑信依靠主，內心就起了變化，流露出基督的愛心。所以，割禮不過是一種儀式，而「生發仁愛的信心」才使生命有改變，能結出屬靈果子。「生發」是「作工」和「運行」的意思，我們領受了從神而來的信心，藉著仁愛在我們心內作工運行，使我們的靈命顯出果效，用處還大過死守從文字語句寫成的規條。

禱告：　主啊，請提醒我，您是恩典的主，您不會丟棄我，也不要我找尋合您心意的工作來取悅您。因為，您已早有預備，為我安排，只須要我願意順服，相信依靠您，就有真正的自由為您做事，心靈喜樂，滿有平安盼望。我就可安心等候您的指引，不怕環境轄制，能時常稱謝讚美主，心靈得著更新。禱告奉主耶穌基督名求，阿們。